負責筆記:
第02組編號姓名
8黃定康12鄧雅文16潘泓彣17張曉萍25歐顯才
第02組
8黃定康12鄧雅文16潘泓彣17張曉萍25歐顯才
兩個「派對」的差異:
第一個充滿了菲律賓的傳統文化,例如竹竿舞、民俗服裝等等,甚至是圓桌合菜的,亞洲痕跡挺重的。
第二個就比較偏美式文化,其中的尬舞、DJ等等的,都可以得知。
以上可以看年輕人對於兩種派對的差異,得證出片中那些年輕人的態度,甚至是保留文化的意圖等等。
第04組
2陳立仙9藍慧盈13尤晴実19葉思琴24黃茂善
1.吃飯時,菲律賓為什麼不納入在亞洲?可是菲律賓在地理位置上確實是亞洲。說菲律賓像馬來人,但菲律賓像馬來人嗎?
2.一開始姊姊跟祖父打招呼時會講菲律賓的塔加洛語,但主角不會,所以被祖父認為不記得本。
3.光頭的手下因為沒有助陣,所以被罵偷渡客(可能是以前的經驗)-而光頭不喜歡媽媽跟白人在一起,所以就會跟自己的小群體(幫派)一起
4.主角表哥認為在玩車的同伴都不知進取,被美國的消費主義的,會談被日本迫害,被殖民的上一代經驗。
第四組
組員:李彥凱
呂承叡
蕭雨貞
李娟翊
刻板印象
- 菲律賓自稱自己為東方人,白人之稱為亞洲人
- 有槍才可以保護自己(黑道)
- 白人認為中國人都吃狗肉、貓肉
文化差異
- 菲律賓人的成年禮派對走傳統文化,美國人的派對是朋友聚在一起喝酒
- 亞洲人的教育方式:不聽老人言,吃虧在眼前
第一組
黃劭晴 40585232I
梁喜麗 40585223I
彭晨芯 40585125I
王姿穎 40684205I
特別場景:
1)最後一幕男主角和古斯多打架,凸顯了男主角在兩個族群(白人和黃種人)之間找不到屬於自己的定位。
2)女生之間感情比較好,男生祖孫三人拍照時很僵硬,凸顯男性之間比較嚴肅,父權為主
3)菲律賓家庭較注重面子,即使孩子並沒有考醫,在聚會中依舊撒謊,把孩子當成炫耀的工具
台詞:
1) 比手掌大小,看看是否可以牽手。
(交往速度快,也許受美國開放的背景影響)
2)你沒有吃過狗?
歧視亞洲人,暗喻亞洲人吃
3)好深奧哦!
美國人聽過就算,換位思考,菲律賓人若聽了戰爭事件應該會生氣
第五組:
黃家嘉、朱雲琦、橋本玲佳、劉怡君、歐陽昭集,王臣翠
1.族群身份的認同:主角不覺得自己和他的同學有什麽不一樣,除了自身的膚色沒有什麽特別是“菲律賓人”的,而當被說自己是白人的時候又說自己不是白人,陷入了對自身身份的矛盾,文化上來說自己是美國人,而種族又是菲律賓人。
2.對孩子的教育方式
東方vs西方
東方教育望子成龍,希望還是成人成才,要主角成為醫生;而主角受西方觀念影響希望父親可以尊重他,進門前先敲門,並且西方教育註重人格教育發展,有別於東方的“萬般皆下品,唯有讀書高”的教育策略。
3.美國對亞洲、東方的偏誤
對於所有亞洲人都有刻板印象,但是吃狗肉的是中國人;貓肉的是越南人,反映出美國社會當時對移民的不理解與歧視。
4.移民在當地形成自身的社會群體
移民可能較難融入當地社會,而靠近自己的族群一起發展,聯絡感情。
Comments (1)
lamkaki855@... said
at 9:24 pm on Dec 19, 2019
林嘉奇----身份認同
身份與鑒定不同,身份是自我的標籤,而鑒定是指一個分類的過程。主角有身份認同的不確定,但其實可以這樣想,他是美國的公民,但是種族身份認同是菲律賓人,兩者並沒有衝突。
以我為例,我本身是中國大陸出生,可是在香港成長,所以我的身份認同會認為自己是香港人先,後而是中國香港人,種族認同是漢族人,並無衝突。
可是在種族歧視的地方,很多人就會對自己的身份認同產生懷疑,這也是為什麼公民教育和通識教育那麼重要,清楚了自己的身份認同,你才會做出選擇,或者為這個地區做出貢獻。
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